{"id":95,"date":"2024-06-29T10:56:48","date_gmt":"2024-06-29T10:56:48","guid":{"rendered":"https:\/\/pravljice.org\/pravljice2\/?page_id=95"},"modified":"2025-03-26T18:13:06","modified_gmt":"2025-03-26T18:13:06","slug":"brata-grimm","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/pravljice.org\/pravljice\/o-pravljicah\/brata-grimm\/","title":{"rendered":"Brata Grimm"},"content":{"rendered":"\n
\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Brata Grimm sta napisala najbolj znano zbirko pravljic na svetu, saj Pravljice bratov Grimm niso le prevedene v ve\u010dino svetovnih jezikov, ampak tudi vpisane na seznam svetovne kulturne dedi\u0161\u010dine, ki ga vodi UNESCO.<\/p>\n\n\n\n

Brata Grimm, u\u010denjaka<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jakob in Wilhelm Grimm sta se rodila proti koncu 18. stoletja v nem\u0161kem mestu Hanau.Njuno \u017eivljenje in delo so mo\u010dno zaznamovale razmere, v katerih je \u017eivela dru\u017eina.<\/p>\n\n\n\n

Ko je bil starej\u0161i Jakob star komaj enajst let, je umrl o\u010de, dve leti kasneje pa \u0161e ded, ki je za njim prevzel skrb za dru\u017eino. Tako je vsa odgovornost za otroke (rodilo se je osem de\u010dkov in ena deklica, toda dva od de\u010dkov sta umrla \u0161e pred drugim letom starosti) padla na mater, ki so jo otroci izjemno spo\u0161tovali, kar se pozna tudi v zapisih bratov Grimm.<\/p>\n\n\n\n

Tako Jakob kot Wilhelm sta se vpisala na pravno univerzo v Marburgu, kjer sta vzljubila raziskovanje preteklosti in se odlo\u010dila za \u0161tudij jezikoslovja.<\/p>\n\n\n\n

Med raziskovanjem tradicije \u0161e ne izoblikovane enotne nem\u0161ke dr\u017eave sta za\u010dela tudi zapisovati legende in pravljice, ki so tedaj obstajale le v obliki pripovedovanj. Leta 1812 je iz\u0161la prva zbirka Otro\u0161kih in hi\u0161nih pravljic, ki je bila sprva zami\u0161ljena kot strokovno gradivo za u\u010denjake.<\/p>\n\n\n\n

Ve\u010d kolegov je v pravljicah bratov Grimm prepoznalo kakovostno vzgojno \u010dtivo za otroke, ki pa je bilo za okus marsikoga vendarle prekruto, saj so se v zgodbicah pretakali potoki krvi, manjkalo pa ni niti spolnosti in ljudo\u017eerstva.<\/p>\n\n\n\n

Tako sta Jakob in Wilhelm kmalu pripravila predelano in nekoliko cenzurirano razli\u010dico, iz katere so izhajale vse kasnej\u0161e izdaje. Z mislijo na otroke so bile dodane tudi ilustracije, ki jih je prispeval \u0161e en uspe\u0161ni umetnik v dru\u017eini, njun mlaj\u0161i brat Ludwig.<\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Brata Grimm in pravljice<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u010ceprav ju svet pozna predvsem po pravljicah, uradno sta jih zapisala kar 209, sta bila Grimma predvsem velika u\u010denjaka, ki sta delovala na \u0161tevilnih podro\u010djih.<\/p>\n\n\n\n

\u0160e danes je med jezikoslovci znan Grimmov zakon, ki razlaga pravila izgovorjave dolo\u010denih skupin glasov in ga je zapisal Jakob, starej\u0161i izmed bratov, sicer velik poznavalec starih jezikov, v katerih je iskal povezave z nem\u0161\u010dino.<\/p>\n\n\n\n

Z Wilhelmom veljata tudi za za\u010detnika nem\u0161ke slovnice in slovarja nem\u0161kega knji\u017enega jezika. Zapis vseh nem\u0161kih besed je bil njun \u017eivljenjski projekt, katerega konca nista do\u010dakala, saj je Wilhelm umrl pri \u010drki D, Jakob pa pri F. Rokopis slovarja je v svoji dokon\u010dni razli\u010dici tehtal spo\u0161tljivih 84 kilogramov!<\/p>\n\n\n\n

Kljub vsemu so pravljice ostale njun za\u0161\u010ditni znak, saj jih nista le zapisala, ampak prakti\u010dno vse \u017eivljenje predelovala v skladu s svojimi \u017eilvljenjskimi nazori.<\/p>\n\n\n\n

Stare pravljice niso ustrezale<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Brata Grimm sta bila globoko verna in to se v njunih pravljicah tudi pozna. Ne gre toliko za omenjanje boga, kot predelavo pravljic, ki so seveda pove\u010dini poganskega izvora, v skladu s kr\u0161\u010danskimi vrednotami, v katerih sta bila vzgojena sama.<\/p>\n\n\n\n

Tako je na primer v prvotni razli\u010dici \u017dabjega kralja princesa dr\u017eala besedo in dovolila \u017eabcu spati v svoji postelji, v kasnej\u0161ih pa sta Grimma iz besedila \u010drtala \u017ee omembo postelje, saj je po njunem mnenju preve\u010d o\u010ditno namigovala na izvenzakonske odnose.<\/p>\n\n\n\n

Tudi v Motovilki se glavna junakinja izda, ko naivno vpra\u0161a, zakaj ji je obleka postala preozka (razlog je nose\u010dnost), kasneje pa \u010darovnica neljubega obiskovalca odkrije brez tega pogovora.<\/p>\n\n\n\n

V predelavah sta \u0161la brata Grimm tako dale\u010d, da sta povzro\u010dila tudi velike dramatur\u0161ke in \u0161e vzgojne napake. Tako na primer v Trnulj\u010dici, v izvirniku pripovedi o nezvestem soprogu, ki sta je ve\u010d kot polovico preprosto odrezala, povzro\u010diteljica stoletnega spanca sploh ni kaznovana, pa \u010deprav sta sicer v svojih delih zlobno po\u010detje dosledno kaznovala. Jakob in Wilhelm sta seveda opazila, da pravljice s tovrstnimi posegi pogosto izgubijo veliko privla\u010dnosti.<\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Zato sta dodala predvsem veliko nasilja. V \u017ee omenjeni Trnulj\u010dici do njune razli\u010dice ni bilo trnja in \u0161e manj junakov, ki so na trnovi pregradi umirali v hudih mukah. Tudi kazni za Pepelkini sestri, ki jima ptice izkljuvajo o\u010di, ni bilo. Ne, v starej\u0161ih razli\u010dicah Pepelke sta na koncu tudi sestri dobili vsaka svojega \u017eenina!<\/p>\n\n\n\n

Stereotipi in pravljice<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eden poglavitnih o\u010ditkov Grimmovim pravljicam v zadnjih desetletjih je gotovo spodbujanje stereotipov. Predvsem gre za vloge spolov, kjer so mo\u0161ki junaki praviloma pogumni, pametni in podjetni, \u017eenske pa le pohlevno \u010dakajo, da jih odre\u0161ijo princi na belih konjih.<\/p>\n\n\n\n

Toda \u017ee \u010de Grimmove pravljice<\/a> beremo malce pozorneje, ugotovimo da so v ve\u010dini pravljic \u017eenski liki \u0161e kako aktivni, tako negativni (\u010darovnice in ma\u010dehe) kot pozitivni (princeske in druga dekleta).<\/p>\n\n\n\n

V Motovilki princesa na koncu poi\u0161\u010de princa in ga ozdravi, v Pepelki in \u017dabjem kralju se glavni junakinji prav tako upreta avtoriteti in vzameta usodo v svoje roke, v \u0160picparkeljcu mlinarjeva h\u010di aktivno organizira iskanje nenavadnih imen, v Janku in Metki je Metka tista, ki potisne coprnico v pe\u010d in tudi na koncu opozori Janka, da ra\u010dka ne bo mogla prek vode odnesti obeh naenkrat …<\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

\u010ce se pravljicam nekoliko bolj posvetimo, zlahka ugotovimo, da nam predvsem manjka znanja. O\u010ditani stereotipi ve\u010dinoma izhajajo iz Disneyevih<\/a> priredb, kjer so poudarjene vrednote 50. let 20. stoletja, na katerih sloni tako znani ameri\u0161ki sen: mo\u017e slu\u017ei denar, \u017eena pa skrbi za dom in otroke.<\/p>\n\n\n\n

Pravljice bratov Grimm pa predvsem ponujajo razmislek o odra\u0161\u010danju in prevzemanju odgovornosti, kar je kljub njihovi \u010dastitljivi starosti \u0161e vedno aktualno!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Brata Grimm sta napisala najbolj znano zbirko pravljic na svetu, saj Pravljice bratov Grimm niso le prevedene v ve\u010dino svetovnih jezikov, ampak tudi vpisane na seznam svetovne kulturne dedi\u0161\u010dine, ki ga vodi UNESCO. Brata Grimm, u\u010denjaka Jakob in Wilhelm Grimm sta se rodila proti koncu 18. stoletja v nem\u0161kem mestu Hanau.Njuno \u017eivljenje in delo so […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":19,"menu_order":1,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_siteseo_robots_primary_cat":"","footnotes":""},"class_list":["post-95","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pravljice.org\/pravljice\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/95","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pravljice.org\/pravljice\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/pravljice.org\/pravljice\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravljice.org\/pravljice\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravljice.org\/pravljice\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=95"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/pravljice.org\/pravljice\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/95\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":307,"href":"https:\/\/pravljice.org\/pravljice\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/95\/revisions\/307"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravljice.org\/pravljice\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/19"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pravljice.org\/pravljice\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=95"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}